실제로는 희랍에서 다양하게 나타내던 구두점들이 후대에 문장 부호로서 정리되어지면서 결정된 거라고
援引他经，失其句读，以无为有，其可闵笑也，不可胜记也。——晋· 何休《春秋公羊注疏序》
親子共讀的價值在於互動、情境創造、親子連結，點讀筆不能取代這些，但它可以讓共讀更輕鬆！
報告開頭就指出，黨的十九大以來的五年，面對「台獨」勢力分裂活動和外部勢力干涉台灣事務的嚴重挑釁，我們堅決開展反分裂、反干涉重大鬥爭，展示了我們維護國家主權和領土完整、反對「台獨」的堅強決心和強大能力。
又叶亭歷切，音狄。【蘇轍·醉吟庵詩】詩成付與醉中讀，知有淸溪可終日。
「只要存在腐敗問題產生的土壤和條件，反腐敗鬥爭就一刻不能停，必須永遠吹衝鋒號，堅持不敢腐、不能腐、不想腐一體推進，以零容忍態度反腐懲惡，決不姑息。」
真正影響親子共讀的，不是「有沒有點讀筆」，而是家長的態度與時間安排。
當大人能陪讀的時間有限，但點讀筆可以隨時提供語音輸入，讓孩子「增加聽的機會」 ✨
文言文中常见的表时间的词语有“是时”、“后”、“昔者”、“日者”、“既已”、“既而”、“向者”、“俄而”等。根据文言文中常见的时间词语可以断句。
「在全球化的大潮中，中國正以前所未有的速度融入世界，媒體也應成為這一進程中的積極參與者。」李大宏舉例說，「一帶一路」倡議不僅是經濟合作的平台，更是文化交流的橋樑。媒體的報道不應僅限於項目落地的新聞，更要深入挖掘那些項目背後的人文故事，通過一個個具體的人和事，讓受眾真切、實在地了解這些項目如何促進當地發展，尤其是如何改善人民生活。「我們要成為這些故事的講述者，讓世界聽到來自中國的聲音，感受到中國的發展脈動。」李大宏說。
語言學習最好的方式，當然是來自生活環境的互動與實際對話，但這並不代表額外的語言輸入沒有價值！
報告的第十五部分，聚焦了「從嚴治黨」——「堅定不移全面從嚴治黨，深入推進新時代黨的建設新的偉大工程」。
在日語稱「讀點」（日語：読点／とうてん tōten），逗號（コンマ konma ）是種類之一。日本的標點符號規範並不統一，政府文件中，僅逗號就有「、︀」「，︀」兩種形式，日本官方公文以往直式文書用「、︀」，改用橫書後，文部省規定使用「，︀」，但自治省頒布的卻是「、︀」，「，︀」用於數字（全形）千位分隔。現除文化廳及裁判所外，官方乃至一般民間習慣同自治省。日語的讀點橫排時置於方格左下，直排時置於右上。
이는 곧 '구두법'과 '구두점'을 구별한다는 뜻으로 구두점은 구두법의 한 방법으로 구체적인 讀點新聞 점 내지는 점찍기 방식을 말한다.